La ultraderecha, libertaria y anarcocapitalista, viene conquistando espacios políticos y de ejercicio del poder a nivel global, lo que ha movido a muchos pensadores a replantearse las acciones políticas que urgen desde posturas críticas, para contener lo que podría convertirse en un panorama oscuro para la sociedad.

Uno de esos pensadores es el profesor de filosofía, escritor y periodista español Rafael Narbona, columnista de diversos medios de comunicación y autor de El sueño de Ares (2015), quince relatos que abarcan momentos claves del siglo pasado, y Maestros de la felicidad (2023), un recorrido por la historia de la filosofía.

Narbona ha llamado la atención sobre las perspectivas de éxito electoral del expresidente Donald Trump, en Estados Unidos, y el posible arribo al poder de Jordan Bardella, candidato de la ultraderecha francesa, que «situaría al mundo en una encrucijada similar a la de las primeras décadas del pasado siglo XX, cuando el populismo nacionalista aprovechó las urnas para hacerse con el poder y destruir la democracia desde adentro». Si bien el caso de Trump está por verse, el de Bardella se frustró por el gane electoral de una coalición de izquierda y el partido oficial franceses en las elecciones del 7 de julio. Sin embargo, la presencia de la ultraderecha es un hecho y su incidencia es cada vez mayor en la política francesa y europea.

Según el autor, las ideas antidemocráticas cada vez circulan con más fluidez, logrando apoyos masivos, a la vez que se demandan líderes autoritarios capaces de adoptar decisiones al margen de los parlamentos, se antepone la seguridad a la libertad, se contempla con hostilidad al extranjero, se desconfía de la diversidad y el pluralismo, se apela a los valores tradicionales.

De hecho, las figuras icónicas controversiales citadas nos recuerdan lo que pasa en nuestra región latinoamericana con los casos de Nayib  Bukele, en El Salvador; Jair Bolsonaro, en Brasil; Javier Milei, en Argentina; Daniel Noboa, en Ecuador; José Raúl Mulino, en Panamá; entre otras figuras políticas.

Nos dice Narbona que «La nueva derecha, muy alejada del razonable conservadurismo de Raymond Aron, Tocqueville o Isaiah Berlin, ha resucitado la dialéctica del amigo/enemigo del jurista nazi Carl Schmitt, según la cual la identidad de una nación se forja por su oposición a otras culturas e ideologías. En el presente, pervive la beligerancia contra el liberalismo y la socialdemocracia, pero esta vez el odio no se dirige al judío, sino al inmigrante, principalmente al musulmán (…)».